«Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать»
Послание к Галатам святого апостола Павла (Гал., V:26)
Добрый день, дорогие читатели. Темой этого номера выбран грех зависти. Думаю, что это состояние знакомо практически всем, так как вольно или невольно мы завидуем друг другу. У тех вон дети с золотой медалью, а наш с двойки на тройку перебирается, сосед вон новую машину берет, а я свою опять в ремонт, а дача какая у соседей-то, с баней и верандой, а наша больше на сараишко смахивает. Знакомо, не правда ли? Завидуем мы и материально, и человеческим качествам, и талантам, и даже духовным дарам ближнего. Но скажу Вам по секрету,- завидовать плохо.
О том, что завидовать плохо, много написано в Святом Писании, буквально с первых глав Библии мы узнаем об этом. Помните отрывок из фильма «Остров», где главный герой отец Анатолий спрашивает отца Иова – «за что Каин Авеля убил?». Все мы знаем, за что, и отец Анатолий знал, но спросил с умыслом, чтоб натолкнуть отца Иова на мысль – зависть убивает! Потом отец Иов признается готовившемуся ко встрече со смертью отцу Анатолию в том, что действительно завидует ему. «Я ведь тоже хотел, как ты, людям помогать, да не слышит мои молитвы Господь» — говорит он.
Зависть — причина многих убийств, начиная с убийства Авеля, многих войн, вражды и падений. Самое первое падение среди ангелов — падение Сатаны -свершилось из зависти. Ведь прежде он был высший ангел – Денница, «правая рука Бога», но захотелось ему быть как Бог, позавидовал он Его славе и всемогуществу и пал.
Из зависти был распят и Сам Христос. В Евангелие от Марка сказано: «И народ начал кричать и просить Пилата о том, что он всегда делал для них. Он сказал им в ответ: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского? Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти» (Евангелие от Марка гл.15:8-10).
Когда Антоний Великий захотел понять, почему одним Бог дает то, другим это, ему было сказано, чтобы он внимал себе, знать же судьбы Божии ему не полезно. Нам не полезно знать, почему один богат, другой беден, один здоров, другой болен, один умен, другой не очень. А еще более нам не полезно хотеть того, что есть у других, завидовать. Одна из первых Заповедей была о зависти. Моисею Бог сказал: «Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего» (Исход 20-17). Не желать – значить не завидовать.
Воистину – велик грех зависти! Но как нам уберечься от него? Святые Отцы советуют, что лучше отсекать помысел в самом начале, пока он не начал свое разрушительное действие в нас. Думаю, что это в полной мере относится и к зависти, ведь если мы в самом начале отсекаем ее, не даем развития, помня о ее губительности и силе, то сможем уберечь себя и близких от многих последствий и бед. Дай Бог нам научиться этому.
Виктор Малеванный